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Histoire
Les Oreilles Loin du Front
#30 Laogai, le goulag chinois au coeur du pouvoir - avec Tania Rakhmanova
Cette semaine on a reçu en plateau la documentariste Tania Rakhmanova à l’occasion de la diffusion sur Arte du film "Les (…)
Cette semaine on a reçu en plateau le chercheur Anthony Galluzzo, maître de conférences à l’université de Saint-Étienne, (…)
Le mercredi 15 mars, à la veille de grève générale en Grèce, nous recevons le journaliste Fabien Perrier de passage de (…)
Hasard du calendrier, nous diffusons, pour le 8 mars, un entretien enregistré avec la chercheuse en littérature Lucie Barette (…)
Reportage à Marseille, sur les traces de Claude McKay. L'auteur afro-américain, né en Jamaïque en 1889, débarque dans la (…)
Dans cet épisode, Margo et Julie s’intéressent au rôle des esclaves dans le développement de l’industrie du rhum dans (…)
Ce nouvel épisode de "La lutte c’est classe" sur Spectre est consacré aux caisses de grèves, à leur histoire et leur (…)
Dans ce nouvel épisode de Contresons, on discute avec nos invitées Solène Brun et Claire Cosquer de leur livre "Sociologie de (…)
Dans cet épisode, Julie et Margo s’intéressent aux questions de santé et de morale qui entourent la vente et la (…)
La Sécurité sociale date de 1946 mais Nicolas Da Silva remonte plus loin dans l’histoire pour expliquer la naissance de ce (…)
L'équipe de Ça démange accueille Louane et Antoine, de la revue Z, à l'occasion de la parution de leur dernier numéro sur (…)
Qu’est-ce qui fait que les femmes vont consulter un·e gynécologue pour la première fois ? Qu’est-ce qui fait qu’elles y (…)
Dans cet épisode, Julie et Margo reviennent sur les enjeux économiques de l'alcool en situation coloniale. Elles soulignent la (…)
La société iranienne s'embrase. Il y un mois, la mort de Mahsa Jina Amini sous les coups de la police des mœurs déclenchait (…)
D’Auguste Blanqui aux collectifs de colleuses féministes, des situ’ aux ZAD, de la guerre d’Espagne à l’affaire dite (…)
Twin Oaks, Acorn, ces noms vous disent quelque chose ? Ce sont deux « utopies concrètes » ou « communautés intentionnelles (…)